楞嚴咒咒心

又稱楞嚴心咒

>楞嚴咒咒心
出自《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經(卷第七)》
末法時代群魔亂舞,佛弟子們如果能每天唸一遍的楞嚴咒全咒及108遍以上的楞嚴咒咒心,這樣子就能確保不會落入邪魔外道而無法自拔。

因為楞嚴咒全咒比較長,如果佛子無法持誦楞嚴咒全咒,那麼就專心持誦楞嚴咒咒心,功德也是一樣的。

《楞嚴咒咒心版本》

南無楞嚴會上佛菩薩 (三稱)
大佛頂首楞嚴王真言 (持誦一○八遍)
(此咒簡稱楞嚴心咒,誦心咒功德與誦全咒同)

大佛頂首楞嚴經云:
十方如來因此咒心得成無上正等知覺。末世眾生,有能自誦,火不能燒,水不能溺,大毒小毒所不能害。所有惡咒,皆不能著。
能令破戒之人,戒根清淨。無智慧者,令得智慧。一切罪障,猶湯消雪。
不久皆得悟無生忍。命終之後,隨願往生十方淨土。
又持誦此咒,或佩帶身上,求男女得男女,求長命得長命,求果報圓滿,速得圓滿。亦能保護諸修行者入三摩地,更無魔怨來中相惱害。
出自《大佛頂首楞嚴經》

印明錄云,覺隨上人言,每日但誦此咒二十一遍。保證延壽二十一年。

勤修清淨波羅蜜,恆不忘失菩提心
滅除障垢無有餘,一切妙行皆成就
釋大寬 比丘 合十

一、根據唐朝般剌密帝翻譯的楞嚴經裡面的楞嚴咒版本

1、中文字為

  嗡。啊拿咧。維夏達。懷喇。
  乏及喇陀唎。盤達-盤達你。
  乏及喇叭尼。怕都。
  吽。勃魯姆。怕都。司乏哈。

2、羅馬拼音為

  om●anale●visada●vaira
  ●vajradari●bandha-bandhani
  ●vajrapani●phat
  ●hum●bhrum●phat●svaha

3、悉曇古音為

  (O-anm)(Ahr Nang La-eh)(Va-ee Shia Dahr)(Va-ai Ra)
  (Va Zha-ra Par-ahr Na-ee)(Ba Nang-daha Ba Nang-daha)
  (Va Zha-ra Par-ahr Na-ee)(Paha Te-wu)(Ha-wu-anm)
  (Baha-ra-wu-anm)(Paha Te-wu)(Sa-va-ahr Ha-ahr)

  懺雲老法師梵音楞嚴咒心
  提供者-釋大寬


二、根據唐朝不空三藏翻譯的楞嚴咒版本

1、 中文字為

  嗡。啊拿咧。啊拿咧。
  維夏達。維夏達。
  盤達盤達。盤達你盤達你。
  懷喇。乏及喇叭尼。怕都。
  吽。勃魯姆。怕都。司乏哈。
2、 羅馬拼音為

  om●anale●anale
  ●visada ●visada ●vajra dari-vajra dar
  ●bandha-bandha●vajra●bandhani●phat
  ●hum●bhrum●phat●svaha

3、 悉曇古音為

  (O-anm)(Ahr Nang La-eh)(Ahr Nang La-eh)(Va-ee Shia Dahr)
  (Va-ee Shia Dahr)(Ba Nang-daha Ba Nang-daha)
  (Ba Nang-daha Nang-ee Ba Nang-daha Nang-ee)(Va-ai Ra)
  (Va Zha-ra Par-ahr Na-ee)(Paha Te-wu)(Ha-wu-anm)
  (Baha-ra-wu-anm)(Paha Te-wu)(Sa-va-ahr Ha-ahr)

 

三、根據唐朝般剌密帝翻譯的楞嚴經裡面的楞嚴咒(漢譯版)
【本站作者持誦此版本】

漢傳佛教徒當作咒王的是〈楞嚴咒〉。傳統的禪宗本來不太持咒,我們可看到從達摩祖師到六祖慧能的相關記載中,幾乎都沒有提到咒語;不過各位現在可看到所有的佛寺,幾乎都標榜為禪寺,而這些禪寺的早、晚課中,必定持誦一些咒語,而〈楞嚴咒〉甚至是早課中,在香讚之後就必須持誦的第一個咒語,其後才跟著念〈大悲咒〉與〈十小咒〉,其重要性可見一斑。

1、中文字為

跢姪他。
唵。阿那隷。毘舍提。
鞞囉跋闍囉陀唎。
槃陀槃陀儞。
跋闍囉謗尼泮。
虎𤙖都嚧甕泮。
莎婆訶。

2、羅馬文為

  adyathā oṃ anale viśade vīra vajra dhare bandha bandhani vajra pāṇi phaṭ hūṃ trūṃ phaṭ svāhā

 

四、楞嚴咒的功德

出自《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》

  此咒是佛頂光聚,悉怛多般怛羅,祕密伽陀,微妙章句。出生十方一切諸佛。
  十方如來,因此咒心,得成無上正遍知覺。
  十方如來,執此咒心,降伏諸魔,制諸外道。
  十方如來,乘此咒心,坐寶蓮華,應微塵國。
  十方如來,含此咒心,於微塵國轉大法輪。
  十方如來,持此咒心,能於十方摩頂授記。自果未成,亦於十方蒙佛授記。

  十方如來,依此咒心,能於十方拔濟群苦。所謂地獄餓鬼畜生,盲聾瘖啞,怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五陰熾盛,大小諸橫同時解脫。賊難兵難、王難獄難、風火水難、飢渴貧窮,應念銷散。

  十方如來,隨此咒心,能於十方事善知識,四威儀中供養如意。恒沙如來會中,推為大法王子。

  十方如來,行此咒心,能於十方攝受親因,令諸小乘聞祕密藏,不生驚怖。十方如來,誦此咒心,成無上覺,坐菩提樹,入大涅槃。

  十方如來,傳此咒心,於滅度後付佛法事,究竟住持,嚴淨戒律,悉得清淨。若我說是佛頂光聚般怛羅咒,從旦至暮,音聲相聯,字句中間,亦不重疊,經恒沙劫終不能盡。亦說此咒名如來頂。汝等有學,未盡輪迴,發心至誠取阿羅漢,不持此咒而坐道場,令其身心遠諸魔事,無有是處。

  阿難。若諸世界,隨所國土所有眾生,隨國所生樺皮貝葉紙素白(疊毛)書寫此咒,貯於香囊。是人心昏,未能誦憶。或帶身上。或書宅中。當知是人盡其生年,一切諸毒所不能害。

《楞嚴心咒》 Shurangama Mantra

影片來源:宇宙貝拉 Universe Bella